4空间

墨西哥纹身艺术家Lakra博士是著名的绘画设计者，其图像是纹在现成物品和图画上。在去年年底访问日本时，他在旧书店买到的一些精美的古代浮世绘上作硬码的纹身图像。其中的一些作品3月在横滨美术馆被列入“哥特”艺术展，但有几个更挑衅的春宫纹身版画被拒绝，因为他们冒犯了博物馆的官员。
Mexican tattoo artist Dr Lakra is known for drawing macabre designs on found objects and images. During a visit to Japan last year, he inked hardcore tattoos on some fine antique ukiyo-e woodblock prints purchased at used bookstores. Some of these works were included in the “Goth” exhibition at the Yokohama Museum of Art in March, but a few of the more provocative tattooed shunga prints were refused because they offended museum officials.

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清人薛雪《一瓢诗话》的第二二九节说：
杜少陵诗，止可读，不可解。何也？公诗如溟渤，无流不纳：如日月，无幽不烛；如大圆镜，无物不现，如何可解？小而言之如《阴符》、《道德》，兵家读之为兵，道家读之为道，治天下国家者读之为政，无往不可。所以解之者不下数百家，总无全璧。
余读杜诗久已，之所以读杜诗，是因为杜甫所写的的确是诗，而非什么兵，什么道，什么政。如此说，绝没有贬低杜甫的意思，相反，我是极度热爱杜甫的，尤其喜爱其老辣纵横的七言律。然而，诗就是诗，不会是什么别的东西。诗是什么？诗就是激情与灵感，以特有的文字方式来表达，读诗就是用一颗灵动、敏感、充满激情的心去感受诗人的在文字之外所表达的常人想说而说不出来的某种感受、某种情结、某种心灵感应。不管你以何种方式读杜，如何读，如何解，都是你自己的事情，但是，从杜诗中读出兵、道、政，并且还无往不可，这几乎就是瞎扯淡。即使是杜甫老爷子，也不会引导你从他的诗里读出治天下国家的道理。如果说读道，那就去直接读老、庄，读兵书，就直接读兵书，为何要转弯从杜诗里去读呢？用一句最简单的话来说，诗，是艺术，而非实用的专业指南，读诗是为了享受，是为了在某一瞬间的那种心灵火花的迸发，是为了某一时刻的灵魂的升腾。
是不是在咱们的悠久的文化传统里总是要存在着万世不朽的、放之四海而皆准的指导思想之类的金宝书，华夏大族的子民们才能安心地睡着觉，心里才踏实呢？
我不想要指导思想，我只想要读诗的快感。

街景2
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严复的塑像
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偶读通鉴卷第五十八，其曰:
汉孝灵皇帝中，光和四年
是岁，帝作列肆于后宫，使诸采女贩卖，更相盗窃争斗；帝著商贾服，从之饮宴为乐。又于西园弄狗，著进贤冠，带绶。又驾四驴，帝躬自操辔，驱驰周旋；京师转相仿效，驴价遂与马齐。

看来孝灵帝是个好玩的孩子，在宫中摆小摊，西园内把狗扮成文官，还玩驴，四匹驴驾车，还亲自驾辕，驱驰周旋，以至京师转相仿效，驴价遂与马齐。历来帝王们好玩的不少，玩法也挺多，能玩到此种境界的还是太少了。续汉志曰：驴着，乃负重致远，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖驾之乎！看来，即使是古人也对这种玩法不认同。驴乃低贱之畜，何能作为帝王君子的宠物乎？草根平民用之为养家而负重、耕作犹可。野人用野物，才是正理。
然而，此野物也因孝灵宠爱而身价倍增，京师之内宠驴成风，其身价也就与高贵的马等同了。

话又说回来，从灵帝的玩法也可以看出帝王骨子里的平民思想。现在不是讲领导人要作人民的公仆吗，虽然灵帝先生还没有为百姓去割稻拾穗（关键是还没有想起来这种玩法），最起码在玩乐的时候所扮演的角色已和平民平等了。当然，还是，时代还是在进步着，现在的领导人已经不是帝王将相，而的的确确是人民的公仆了。

亦即：汉灵帝＝野人；驴＝马。

广东顺德的一村庄举办的百家宴。

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为什么烟草工业必须抓住青少年和年轻人？
*为了烟草工业的生存，必须让新的消费群着迷，以取代那些死去的和已戒烟的烟民，就必须抓住年轻人。
*大多数吸烟者在18岁之前就开始吸烟，几乎四分之一的吸烟者在10岁之前就开始使用烟草。
*更小的儿童，在他们第一次尝试吸烟时，就更有可能是成为经常吸烟的烟民而不大可能戒掉烟草。
为什么烟草广告、烟草促销和烟草赞助活动会对年轻人构成威胁？
*青少年接触到的烟草广告越多，使用烟草的可能性就越大。烟草工业虚假地将起产品与人的欲求品质如魅力，能力和性吸引力以及与令人兴奋的活动和冒险行为结合起来。

*泛滥的烟草广告将烟草的使用“正常化”，将烟草描绘成和其他消费品完全相同的产品，使青少年人难以了解吸烟的危害。
*年轻人低估尼古丁成瘾和吸烟对健康损害的风险。
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5月5日是日本的儿童节，但日本政府担忧，庆祝儿童节(Kodomo no Hi) 的儿童会越来越少，日本法定儿童年龄为15岁以下。
据日本政府的报告，到2050年，日本人口将减少3千3百至4千万，占总人口的26％至31％。商务部预测说，到2040年，儿童将只有人口的9.3 ％而超过65岁的来人将增长到36.5 ％ 。

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金太郎（又名“黄金男孩” ），人们熟知的儿童英雄，体现了民间的力量和勇气。其形象经常出现在雕像，故事，动画，漫画，能剧，歌舞伎和糖果中。他亦是江户时期版画的常用主题。
各种传说，说金太郎他生于相模国（旧国名，今神奈川县的大部分地区）足柄山的深处，在那里他学会了与动物沟通物。在这幅国芳的印制画中，金太郎身着龙腹卷来对兔子和猴子之间的相扑做裁判，而一令人毛骨悚然的蓝色恶魔和天狗在旁边观看。

国芳，1830
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